CONTADOR DE VISITAS

AÑO XACOBEO 2010 (Palencia-Santiago de Compostela)

AÑO XACOBEO 2010 (Palencia-Santiago de Compostela)
Peregrino, no te pierdas ni un solo detalle del CAMINO, ni un paisaje, árbol o flor, ni una broma, ni una canción, ni una leyenda, ni una dura subida, ni un pequeño campanario en un viejo pueblo, ni un baño en el frío riachuelo, ni una puesta de sol, ni el canto de un pájaro, ni una noche estrellada, ni una nube que te proteja del sol……..Verás como pronto olvidas las ampollas, el peso de la mochila o la fatiga…..

Un camino por delante y una huellas por detrás…..”SE HACE CAMINO AL ANDAR”















sábado, 12 de junio de 2010

PALENCIA Sábado 12Junio.

COMENZAMOS NUESTRA PEREGRINACIÓN CHICOS Y CHICAS....
YA HEMOS RECORRIDO TODO PALENCIA EN COCHE, esa tierra Santa de la que tantos palentinos se sienten tan orgullosos. De palencia, hemos podido contemplar:

*Palencia ciudad: Dormimos en el casco urbano en casa de mis suegro palentinos,cuya casa está al lado de la Iglesia de San Miguel, donde se casó el famoso Cid campeador, que ganaba batallas incluso después de muerto.....y el puente romano.

Salimos de la ciudad y nos dirigimos por la infinita Tierra de Campos, cuyo entorno es grandioso, apacible y sugerente, hacia Villamartín de Campos.

*Villamartín de Campos: esta pequeña villa tiene el Palacio La Nueva de la familia Díaz. Fue el antiguo lugar de retiro de la familia Martín Ovejero. Palacio Barroco (principios del Rococó), con fachada blasonada y con sello papal (era un obispo). Situado en Villamartín de Campos, en donde se encuentra una inexorabe tranquilidad y belleza en el paisaje. Comentar que detrás del palacio, se encuentra un portón donde antiguamente estaba uno de los tribunales de la Santa Inquisición. Por esta villa transcurría antiguamente el Camino de Santiago, hoy día no pasa por aquí.
*Támara de Campos: El hoy reducido caserío de Támara fue en tiempos medievales una plaza de importancia. Tuvo muralla, de la que se conserva una puerta, y castillo del que sólo permanece la ermita del mismo, románica. Se afirma que en estos pagos, se dio la batalla de Tamarón en el año 1073, entre Fernando I de Castilla y Bermudo III de León, propiciándose la primera Unión de esos reinos.
Por esta villa también pasaba el Camino de Santiago, y hoy en día tampoco pasa como le sucede a Villamartín, pero es una de las paradas que los peregrinos suelen hacer desviándose del Camino principal.
Vimos su Iglesia de San Hipólito, de dimensiones catedralicias, siendo una de las más grandiosas del gótico palentino, edificada fundamentalmente durante el S.XV. La torre erigida a principios del S.XVII por derrumbe de la anterior en 1568, es de proporciones que no desmerecen con el resto del templo y luce el escudo de los Reyes Católicos sostenido por guerreros.

Además, tuvimos la oportunidad de degustar un maravilloso y rural desayuno, en una posada que se encuentra justo al lado de la Iglesia.


*Frómista: Adquiere su mayor apogeo a partir del S.XI, al convertirse en uno de los hitos más importantes del Camino de Santiago, fin de etapa según el Codex Calixtinus, llegando a tener hasta 8 hospitales para peregrinos incluido hospital de palmeros (para los que se dirigían a Jerusalén). Fué también un importante núcleo de judíos. La apertura del Canal de Castilla, representó un auge económico para Frómista, al descurrir por las proximidades de la villa, potenciando la actividad comercial, así como los molinos y batanes.
Aquí, mientras veíamos la flamante Iglesia, Sergio nos sorprendió al regalarnos las famosas vieiras que todo peregrino debe llevar consigo durante el Camino de Santiago. Tuvo un detalazo con nosotros. Gracias , mi amor!!!

La joya de este pueblo y obra magistral del románico europeo es la Iglesia de San Martín. Erigida en 1066 por mandato de Doña Mayor, viuda del rey de Navarra Sancho el Mayor, y que formó parte de un inicial monasterio benedictino. Su estampa es magnífica, con sus 3 ábsides, el central más ancho y alto, crucero, cimborrio, y las dos esbeltas torres cilíndricas de la fachada occidental.


En el interior, de 3 naves y perfecto armazón de pilares, arcos y bóvedas, destacan los capiteles de los pilares que separan las naves que figuran entre los más perfectos del arte románico.

La Esclusa del canal de Castilla hecho por Isabel II. Fue una de las obras maestras de Ingeniería civil (hidráulica) más importantes de las realizadas entre el S.XVIII y S.XIX. Recorre parte de Burgos, Palencia y Valladolid. Fue construído para facilitar el transporte del trigo de Castilla hacia los puertos del Norte y de allí, hacia otros mercados. Sin embargo, la llegada del ferrocarril, lo hizo quedar obsoleto.
El Canal de Castilla discurre a lo largo de 207 Km, uniendo las las localidades de Alar del Rey (Palencia) donde nace, y las de Valladolid y Medina de Rioseco, situadas respectivamente al final de los ramales Sur y de Campos (el canal tiene forma de Y invertida). La provincia de Palencia es la que más Km tiene de canal (ramal Norte).

-De Frómista a Carrión de los Condes, el Camino evoluciona lineal y llano, paralelo a la carretera, atravesando un territorio con extensas plantaciones de cereales. Etapa fácil pero muy monótona, en la cual casi la única posibilidad de protegerse del sol y el calor en verano o de la lluvia, además de las pequeñas poblaciones por las que pasamos, son las áreas de descanso.


*Villarcázar de Sirga: Fue encomienda templaria y aún conserva de aquella época la Iglesia Fortaleza de Santa María la Blanca, magnífica Iglesia románica del S.XIII, construída por los templarios, con un enorme pórtico. En su interior, acoge una talla de la Virgen del mismo siglo, y los sepulcros góticos del infante Felipe, hermano de Alfonso X el Sabio, de cuya muerte no se saben las causas, y de su esposa Leonor, además de un caballero templario.

*Carrión de los Condes: Junto a una antigua calzada romana y en una elevación sobre el río, se extiende la villa de Carrión de los Condes, con densa historia medieval cuyo recuerdo permanece en sus importantes monumentos. El solar de Carrión, fue sede de Concilios y residencia de Reyes, y sus tierras escenario de las luchas entre los monarcas hermanos de Sancho II y Alfonso VI. Tuvo una de las aljamas judías más importantes de la región.

A la entrada se haya el Monasterio de Santa Clara (S.XIII). En el centro, la Iglesia románica de Santa María del Camino (S.XII), en cuyo pórtico se rememora la leyenda del tributo de las cien doncellas (según esta leyenda, las cien doncellas fueron salvadas por una manada de toros, de ser entregadas al rey árabe Miramamolín, como tributo de guerra.

En el casco urbano de la villa, se encuentra Iglesia de Santiago, conuna espectacular portada que constituye una de las creaciones más importantes del románico español, realizada en torno a 1160-1170. La portada se compone de una arquivolta figurada en la que se representan diversos oficios artesanales, músicos y un duelo de villanos.
A la salida de Carrión, siguiendo el Camino, y pasando el río,Vimos el Monasterio de San Zoilo, cuyos orígenes se remontan al S.X con el nombre de San Juan Bautista. A mediados del S.XI lo donaron a la orden de Cluny, adquiriendo desde entonces gran renombre e influencia. Los Benedictinos permanecieron aquí hasta la Desamortización de Mendizabal, y hoy ha sido acondicionado como un hotel.


El monumental claustro renacentista del monasterio, es una obra maestra del plateresco castellano. Trabajaron aquí afanados escultores que cincelaron capiteles y un rico repertorio de personajes históricos y bíblicos que adornan sus arcadas.
-A partir de Carrión de los Condes a Terradillos de los Templarios, la soledad es absoluta!! 4 horas de camino sin nada de nada, lo que supone el tramo más largo sin pueblos del Camino Francés. Todo es caminar y caminar a través de un paisaje árido y austero, propicio para el silencio y la reflexión.
-De Terradillos de los Templarios a Bercianos del Camino: entramos en la provincia de León en Sahagún, primera ciudad Leonesa, y abandonamos la Tierra de Campos y seguimos por el no menos monótono Páramo Leonés.

*Sahagún: la ciudad nace en torno a un poderoso monasterio de la orden de Cluny fundado en el S.X sobre un santuario dedicado a los mártires y Santos Fagún (origen del nombre de Sahugún) y Primitivo. Fue el más importante de la Península, pero hoy sólo se conserva el bonito Arco de San Benito.
Es interesante visitar el museo de las Madres Benedictinas (monasterio femenino de las Benedictinas de la Santa Cruz), con una variante colección de orfebrería y la imagen de la venerada Virgen Peregrina.
Existe una leyenda carolingia en Sahugún, que se cuenta en el códice Calixtinus. La hazaña que nos entretiene es la del PRADO DE LAS LANZAS. Carlomagno se hallaba en el empeño de liberar a los fieles del camino del sarraceno Aguiolando, y lo encontró a la ribera del Cea. Los cristianos clavaron sus lanzas junto al citado río, y al amanecer del día, éstas se hallaban adornadas con ramas. Atribuyeron el hecho a un milagro del señor, las cortaron al ras de la tierra para la batalla en la que murieron 40.000 cristianos y el caballo de Carlomagno, pero de los restos enterrados nacieron las raíces de la frondosa chopera que nos encontramos al cruzar el puente del Canto.
*Bercianos del Camino: Cuenta una leyenda que Giralgo, jefe al mando de las tropas del Rey de Aragón, entró en el pueblo y mandó a pasar a cuchillo a todos los habitantes en la huida. Lugareños y peregrinos cayeron en la Laguna próxima al pueblo. Las almas de aquellos hombres vagsn por la Laguna, presas en las aves que las habitan, y se liberan por los graznidos que lanzan cuando algún cazador da muerte a un pato de la Laguna.

*Mansilla de las Mulas: muy conocida por sus recias murallas. Tiene un museo etnográfico muy chulo en un antiguo convento de San Agustín. Plazas muy castellanas.

Bueno, ésto ha sido todo lo visto en el día de hoy!!!que no es poco! pero todo gracias a Sergio que nos ha llevado en coche, ahorrándonos 4 rutas de pateo del Camino de Santiago.....además, qué mejor que ver la Tierra de Campos con un Palentino de pura sepa??? Otra cosa no, pero hemos sacado en conclusión, que estamos en Tierra Santa!!! jajajja
Esta noche rezaré al Santo para que mañana, por favor, no llueva durante el Camino.....

jueves, 10 de junio de 2010

INICIO DE NUESTRA ANDADURA

Hoy Jueves por la tarde, ya estoy de vacaciones....¿suena bien verdad?
Después de estar sin descansar desde principios de Diciembre del 2009 cuando estuve con 17 amigos-as en Londres, la verdad es que se agradece. Lo pasamos genial y Londres me encantó, pero creo que el viaje que nos espera esta vez, a Taki , Eli y a mí, va a ser más especial aún si cabe. Primero por lo que significa el Camino, por la historia que trae consigo, la arquitectura, la naturaleza, el contacto con otros peregrinos lo cual le da inexorablemente una significado sociocultural importante. Va a ser una experiencia místico-religiosa y a la vez exotérica pues viajaremos en el tiempo y contemplaremos monumentos templarios, leyendas, etc...
En fin, que me despido de mi Fuerteventura, tierra que añoraré pues están mis seres queridos (mi familia política y mis amigos íntimos). Habrá muchos momentos en los que anhele estar junto a mi pareja, no lo dudo, pues han sido 3 años y medio de muchas vivencias junto a sus hijos, pero eso también hará que la experiencia sea más profunda, pues tendré mis sentimientos a flor de piel. Valoro muchísimo el poder contar con su consentimiento para hacer realidad este sueño mío, que una vez, hace 5 años ya, prometí vivir a mi gran amigo (casi ya mi hermano fremapiano) Taki cuando estuvimos en Egipto. ´
Sólo espero, de verdad, que todo salga bien y poder conseguir nuestro reto, llegar a la hermosa catedral, la catedral más anhelada de Europa durante siglos.

Saludos a todos!!!!

martes, 8 de junio de 2010

SIGNIFICADO DEL CAMINO


Polvo, barro, sol y lluvia,
es el Camino de Santiago,
millares de peregrinos
y más de un millón de años.

Peregrino ¿Quién te llama?,
¿qué fuerza oculta te atrae?
Ni el Camino de las estrellas,
ni las grandes Catedrales.
No es la bravura Navarrra,
ni el vino de los Riojanos,
ni los mariscos gallegos,
ni los campos Castellanos.

Ni es la historia y la cultura,
ni el gallo de la Calzada,
ni el palacio de Gaudí,
ni el castillo de Ponferrada.

Todo lo veré al pasar,
y será un gozo verlo todo,
mas la voz que a mí me llama,
la sentiré muchomás hondo.

La fuerza que a mí me empuja,
la fuerza que a mí me atrae,
nó sé explicarla ni yo,
pues sólo el de arriba lo sabe.

(Fuente: Religiosas del Sagrado Corazón. Diario de adultos.
Año Santo Compostelano 2004.)


miércoles, 2 de junio de 2010

LA CALDERA DE GAIRÍA DE TISCAMANITA


Este Domingo, día 6 de Junio,realizamos un sendero por Tiscamanita, en el que contemplamos su caldera de Gairía, sus cuevas de Picón, su malpaís grande,fauna y vegetación.Tuvimos el gusto de contar con un nuevo guía; Carlos, natural de este pueblo.

TISCAMANITA: Pueblo de hondas raíces agrícolas
y ganaderas.Seña de identidad de un territorio
poblado de gente hospitalaria que mantiene viva tradiciones, costumbres y fiestas populares, de un modo semejante a como lo hacían nuestros antepasados.Un agradable aroma invade los rincones de este pueblo. El pan de leña de Tiscamanita recién horneado y el queso artesanal de cabra u oveja dejan su huella en cada una de sus calles.
Tiscamanita, en su afán por respetar el medioambiente se ha convertido en una de las zonas con mayor número de ejemplares de guirres sobrevolando su espacio, además de contar con extensas plantaciones de Aloe Vera cultivadas de forma ecológica.

MONUMENTO NATURAL DE LA CALDERA DE GAIRÍA: cono volcánico de erupción reciente, situado en una gran llanura, que destaca por sus 461 metros de altitud, por albergar una importante colonia de tabaiba dulce (escasa en Fuerteventura) y por ser zona de cría del guirre. A su alrededor, esa llanura es tierra de molinos en una isla que fue granero.

1º) Primero veremos las CUEVAS DE PICÓN que hay de 2 tipos:

a) En los años 60: la extracción del picón se realizó a base de camiones y a mano (a pico y a pala). Su utilización básicamente era para el monocultivo del tomate.

b) Anteriormente a los años 60: la extracción del picón se hizo con cajones de camellos en las faldas de la caldera, por lo que las cuevas son menores que las explicadas a priori. Se utilizaban básicamente para la cochinilla y cereales (que se hacían en arenados).

Primero picaban la parte dura, y luego iban sacando el picón de mejor calidad. Se hacían diferentes cuevas buscando el picón que menos pesara (más pómez o con más agujeros) y el mejor calidad tuviese, porque mantiene mejor la humedad.


Así transportaban el picón hacia las tierras que lo majoreros querían cultivar: mediante dichos cajones. La forma de descargar el picón, no era otra que la de utilizar la cuerda que se observa en el cajón: tirando de la misma, se abren unas compuertas inferiores, y se descarga todo el material que hay dentro.

2º) Posteriormente apreciaremos la FAUNA DE LA CALDERA:

La fauna de este espacio natural protegido también cuenta con elementos de gran importancia “que aumentan considerablemente el interés proteccionista del área”. Dentro de la caldera, existe un mirador, desde el que podremos contemplar que la caldera de Gairía se trata de una zona de nidificación, donde destacan las rapaces diurnas: el amenazado guirre o alimoche (Neoprhon percnopterus majorensis) del que hay constancia de una pareja que cría regularmente en los riscos de la caldera; la lechuza (Tyto alba gracilirostris) también nidifica aquí; el aguililla o ratonero (Buteo buteo); el cernícalo (Falco tinnunculus). Otras aves presentes en la zona son la abubilla o tabobo (Upupa epops), la calandria (Calandrella rufescens) y la bisbita caminero (Anthus berthelotii), además de palomas salvajes, perdices y corujas (búhos nocturnos).

NOMBRE COMÚN: Alimoche común.
NOMBRE LOCAL: Guirre.
NOMBRE CIENTÍFICO: Neophron percnopterus
DISTRIBUCIÓN: Fuerteventura, Lanzarote e islotes de Lobos y Alegranza.
HÁBITATS: Barrancos, costas, cardonal-tabaibal y zonas áridas y abiertas.
ECOLOGÍA: Se alimenta de carroña, invertebrados, reptiles, etc. Hace
el nido, que sitúa en grietas y oquedades de acantilados y riscos, en
forma de plataforma. La puesta es de 1-2 huevos.

En tierra abundan las ardillas morunas (Atlantoxerus getulus), fáciles de ver correteando entre las piedras, así como los erizos morunos (Atelerix algirus) e incluso hay murciélagos de borde claro (Pipistrellus kuhlii).

Digno de mención resulta el comentar que existe un cartel de prohibición de entrada a dicha caldera hasta el 31 de Julio, ya que son los meses en los que nidifican los guirres y las otras aves rapaces comentadas anteriormente.

3º) LA VEGETACIÓN: La vegetación que predomina en la zona es la tabaiba dulce (Euphorbia balsamífera). Según el documento de aprobación inicial de este espacio natural con sus normas de conservación, redactado desde la Viceconsejería de Ordenación Territorial del Gobierno de Canarias, “el tabaibal dulce está bien representado en la ladera suroeste, sur y este del volcán, desarrollándose perfectamente sobre los lapillis volcánicos sueltos”. La importancia de estos tabaibales dulces radica en que son escasos en la isla.

Desde la cima de la caldera de Guaría, podremos contemplar:
* Interiormente: el cráter.
* Exteriormente: el pueblo de Tiscamanita, el de Agua de Bueyes, el de Casilla de Morales, además del Malpaís grande (formado de las erupciones recientes de la caldera de Gairía) y el cortijo de Parrao (donde habían muchas parras. Fica que perteneció a un terrateniente muy importante, antepasado de los actuales Sánchez de Fuerteventura).

EL TESORO TEMPLARIO DEL CAMINO

Nos encontramos a veces en un lugar cualquiera del camino,
y nos sentamos juntos sabiéndonos marcados por el destino.
Nos llamamos amigos en una confianza necesaria,
y nos reconocemos como 2 gaviotas solitarias.
Claros como el sol, nuestros ojos se vuelven dos espejos,
hondos como el mar aunque nadie se sepa ver en ellos.
Nos sentimos dichosos cuando abrimos el cofre más cerrado,
en donde se conservan los anhelos del estigmatizado.
Comprobamos papeles e intercambiamos pistas del tesoro,
y otra vez lo guardamos como oro en paño y como paño en oro.
¡Hijos del mar, buscadores de la isla misteriosa!
¡locos por la luz ocultos en el tiempo y en las cosas!
Y después nos miramos convencidos de no volver a vernos,
Nos damos un abrazo y regresa cada uno a su silencio.

POEMAS

Me voy a hacer un camino que no conduce al Rocío,
sino que va al fin del mundo por montañas y por ríos.
Un camino sin carretas, sin bueyes ni simpecados,
humilde con mi mochila, una vieira y un cayado,
Que el que yo hago es el camino, niño, que va a Santiago……

Olvidaré mi guitarra, el bullicio y mis amigos,
Para andarlo en el silencio a solas conmigo.
A ver si así, hablando a solas, según Machado decía,
nazca de mí la esperanza de hablar a Dios algún día.
Otro camino. Ya no soy rociera, sí peregrina.

No he de hacerlo desde el Sur, que hay otra ruta más bella:
una ruta que se orienta con el sol y las estrellas.
Sin prisas, sin importarme el tiempo y la distancia,
bajaré del Pirineo cual si viniera de Francia.
En tal sentido el sol y las estrellas irán conmigo.

DURANTE EL CAMINO:

Se ha desconectado todo; no hay radio ni televisión,
ya no existen otras voces que roben nuestra atención.
Tantos días por delante de sosegado viaje,
sin encender otra cosa que el alma ante los paisajes.
Sin otro son que el que acompañe al ritmo del corazón.
Mientras que tus pies caminan por la tierra o el asfalto,
el alma también se mueve con alas, hacia lo alto.
Deja atrás viejas ideas, pon poco peso en tu espalda,
que el alma y cuerpo han de ir aligerado s de carga.
Sería un desastre, pretender elevarse con mucho lastre.

LA ORIENTACIÓN EN EL CAMINO:

Mi sombra por la mañana una brújula parece
que el camino me señala desde que el sol amanece.
Como una señal amiga que me quisiera guiar
si voy siguiendo a mi sombra no me perderé jamás.
Es mi sombrero quien elige entre varios, el buen sendero.

Si me salgo del camino para atravesar un prado,
basta con seguir mi sombra para estar bien orientado.
Es mi cabeza la que a punta a Santiago por la maleza.
y si se hace de noche y desaparece ella,
basta con mirar al cielo y seguir a las estrellas,
pues está escrito el camino de Santiago del infinito.
Aunque no hubiese señales y se te nublara el cielo,
sigue tu instinto y cmaina, que este mundo es un pañuelo.
Te juro, hermano, que veremos a Santiago tarde o temprano.

EL ALTO DEL PERDÓN:

Los molinos del perdón de cerca son los gigantes,
que aguardan a Don Quijote a los lomos de Rocinante.
Pero desde aquella cima a donde la vista alncanza,
no se acerca el caballero ni tampoco Sancho Panza.
Sólo adivino a los lejos, la imagen de un peregrino.

VIEIRA Y BORDÓN:

Mi Vieira tiene un nombre, la llamaban sanfonina,
cuando la encontré una tarde en el mar de Isla Cristina.
Y mi bordón es de abeto nacido en Sierra Nevada,
de él cuelga una vieira a otro bordón engarzada:
¡Qué hermosa amarra la que cantaba un día mi guitarra!

LIBROS ACONSEJADOS PARA LEER SOBRE EL CAMINO DE SANTIAGO

El peregrino de Compostela: de Pablo Coelho.Este apasionante relato narra las peripecias del peregrinaje de Paulo por el Camino de Santiago.En compañía de su guía espiritual, el misterioso y enigmático Petrus, Paulo se enfrenta a una serie de pruebas y ejercicios, conoce a figuras que ponen en apuros su determinación y su fe, y sortea peligros insidiosos y tentaciones amenazadoras. El Camino, que Paulo recorrió en 1986, consigue inspirar la novela de aventuras que es, al mismo tiempo, una fascinante parábola sobre la necesidad de encontrar nuestro camino en la vida. El peregrino de Compostela (Diario de un mago) es la primera novela de Paulo y un titulo fundamental para adentrarse en su obra.

El bordón y la Estrella: de Joaquín Aguirre (libro de aventuras de 8,9 0 10 años). Mateo es un niño que vive en un monasterio del Camino de Santiago. Un día de su vida se cruza con un escultor francés, condenado a ir forzado por un crimen que no ha cometido. Juntos se verán envueltos en una peligrosa persecución.

Peregrinatio: de Matilde Asensi. “Quería participar en el renacer del Camino de Santiago y recuperar la voz de algunos de mis personajes”. Así presenta Matilde Asensi su último libro, “Peregrinatio”, una guía novelada del milenario trajín humano y un homenaje a la ruta jacobea en el que se rescata a su personaje más emblemático, Galcerán de Born o Iacobus el físico, y a su hijo Jonás de Born. Es además un experimento, un relato-guía, con personajes y situaciones.
Matilde Asensi dice haberse puesto a disposición del peregrino del tercer milenio: “Si alguno echa en su mochila esta guía novelada del Camino de Santiago, me sentiré pagada y satisfecha”. “Este es un libro distinto, es mi homenaje en el año Jacobeo a la ruta milenaria que yo recorrí y que me cambió para siempre. Ha sido capricho sin placer y estoy orgullosa del resultado”, dice la novelista, “entusiasmada por la revitalización que ha tomado” la ruta jacobea. “En el Siglo XI la Iglesia lo utilizó pero el Camino era muy anterior y aunque alguna vez vuelva al olvido, siempre volverá a resurgir”.
En Peregrinatio hay también mucho de la experiencia ganada por la propia Matilde Asensi en el camino de Santiago. “Lo hice a pie y en dos partes. Fue mientras lo recorría cuando decidí escribir Iacobus, una novela que ya tenía en la cabeza. Desde entonces, el Camino forma parte de mi vida”, explica. “Pienso hacerlo de nuevo: el Camino rompe hábitos, costumbres, rituales……”, “La ruta, añadió la escritora, te fuerza a estar sola contigo misma, aunque vayas acompañada, y a pensar y a tomar decisiones, al margen de que unos lo hagan por motivos religiosos y otros por ganar una experiencia interior, que es lo tiene de bueno este peregrinaje a diferencia del de Jerusalén. Si yo estoy aquí, es gracias al Camino”.

Jacobus: de Matilde Asensi.Galcerán de Born es un caballero de la orden de los hospitalarios, enemigos de los templarios. Su gran capacidad para resolver enigmas llega a oídos del Papa Juan XXII quien decide encargarle una misión: descubrir a los culpables de las muertes del Papa Clemente, del rey Felipe y de Guillermo de Nogaret. Con la ayuda de Jonás, su hijo, aunque éste aún no sabe lo que es y de Sara, la hechicera judía de pelo blanco, consiguen la prueba definitiva que implicaba a los templarios en estos asesinatos, como venganza por haber quemado en la hoguera al gran Maestre del Temple.Además, descubrieron en un pergamino, que el oro que los templarios tenían cuando fueron abolidos por el anterior papa había sido escondido a lo largo del Camino de Santiago en lugares señalados con la cruz de oro, la Tau. Juan XXII encomienda a Galcerán una nueva misión: hacerse pasar por un peregrino y descubrir los escondites secretos del tesoro templario: más de mil quinientos cofres llenos de oro, plata y piedras preciosas. En Las Médulas, un laberinto bajo tierra, encontraron uno de los mayores secretos de la Historia: el Arca de la Alianza.

La estrella peregrina: de Ángeles de Isisarri. Una peregrinación a Santiago de Compostela en el año Mil. La historia de un peregrinaje más a través de un milenario camino. En el año Mil, tras el fallecimiento de su marido, la condesa de Conquereuil emprende peregrinación a Santiago de Compostela desde la Bretaña francesa, para postrarse ante el Apóstol, recibir indulgencia y pedirle que haga crecer a su hija, que es enana y que, a causa de su deformidad, ha sido rechazada por las gentes y hasta por su propio padre, pues la han creído endemoniada.
Sale al camino con un séquito de 200 servidores, recorre vías romanas, caminos y veredas; atraviesa puentes inestables; se hospeda en conventos, hospitales y posadas, y duerme bajo su tienda o al raso. Y a lo largo de tantas millas se topa con increíbles y estrafalarios personajes, y vive no menos excitantes aventuras. Conquereuil, Nantes, Niort, Burdeos, Belin, Lesperon, Roncesvalles, Pamplona, Gares, Lizarra, Nájera, los montes de Oca, Burgos, Castrogeriz, Carrión, León, Astorga, la tierra del Bierzo, el puerto del Cebrero, Triacastela, Sarria, Mellid, hasta que, antes del monte del Gozo, a lo lejos se avista la ciudad de Santiago de Compostela. Puntos que conforman el Camino Francés, que consolidó la prosperidad de las poblaciones que se encontraban o se levantaron a su paso. Por él no sólo circularon personas, sino, con ellas, ideas y arte, en un camino que fue de ida y vuelta. En efecto, en una Europa fragmentada política y lingüísticamente, el Camino de Santiago sirvió desde entonces como nexo de unión entre todos los pueblos que la constituyen en el presente.
Ángeles de Isisarri nos traslada esta vez a la Europa medieval, en la que se gestó un itinerario que hasta el día de hoy han recorrido millones de peregrinos. Una narración plagada de variopintos personajes, que nos recuerdan a Chaucer o a Bocaccio. El lector no sólo recorrerá con gusto las páginas de esta afable novela, sino también un camino que le puede llevar hasta donde él quiera.

El alma de la ciudad:del extremeño Jesús Sánchez Adalid.La novela histórica sigue siendo un valor seguro. La vida de un peregrino durante el camino de Santiago en el siglo XIII y su encuentro con un clérigo que le toma bajo su protección. Se alzó con el Premio Fernando Lara de Novela.

El verdugo de Dios: Un inquisidor en el camino de Santiago, de Toti Martínez de Lezea. Quizás el mayor mérito de la novela es que inserta los hechos históricos de forma sencilla, clara, de fácil comprensión y lectura. El relato de las costumbres de agotes y cátaros, de lo que hizo la Inquisición, el camino que recorren los personajes o el protagonismo de Amari,mantiene el interés. Curiosamente, dada la importancia que se da en el relato a la Gran Madre, los personajes femeninos cumplen roles típicos de seductoras,a las que culpar de los crímenes cometidos por los hombres, siendo Alazaïs quien más se sale de lo habitual.

Al final se incluyen unas notas que hablan de los agotes, Amari, Lepetit (que existió en realidad), los cátaros, y la bibliografía utilizada por la autora.

Por el camino de las grullas:de Cristina Cerezales.La escritora madrileña narra en su último libro, “Por el Camino de las Grullas”, los encuentros y peripecias de varios personajes que recorren juntos un tramo del mítico Camino de Santiago, y que están inspirados en las experiencias de la propia autora peregrina. Esta es una novela sobre encuentros y relaciones, sobre conversaciones entre unos personajes que, a medida que avanzan en el camino, comienzan a romper barreras, a relacionarse y, finalmente, a descubrirse a sí mismos', explicó hoy Cerezales durante la presentación del libro, editado por Destino.En 'Por el camino de las grullas', una novela coral 'en la que nadie es protagonista', se detalla el día a día de unos peregrinos de distintas edades, personalidades y nacionalidades cuyas vidas se cruzan en un tramo del camino, donde compartirán, unas veces con humor y otras con tristeza, 'la sabiduría que el trayecto va labrando en ellos'.A lo largo del viaje, más espiritual que religioso, los peregrinos deberán librarse de sus ataduras 'para tomar las riendas de sus vidas', afirmó Cerezales (Madrid, 1948), quien reconoció que muchas de las anécdotas relatadas en el libro están inspiradas en situaciones y personas que ella misma conoció durante sus experiencias como viajera.Los personajes vivirán situaciones extremas y compartirán sensaciones comunes, comentó Cerezales, para quien escribir el libro supuso “una catarsis”, puesto que la autora ha recorrido, durante los tres años que le llevó su preparación, “un camino de aprendizaje paralelo al de los protagonistas”.El título de la novela se inspira en uno de los peregrinos, un budista que insta a los viajeros a pararse y reflexionar mientras les enseña a elaborar unas grullas con papel. Este personaje es real, y las grullas se pueden encontrar en los caminos, lo que significa que él ha estado allí,subraya la autora, hija de la novelista Carmen Laforet.Las complejas relaciones familiares, de amistad, la carga del pasado, la recreación de la gastronomía, la naturaleza o las costumbres de los habitantes de cada lugar por el que pasan y, en definitiva, la aventura y consecuencias del viaje son algunos de los elementos tratados en la novela.Cuando se emprende un viaje así sabes que algo te está esperando, pero nunca sabes qué es lo que te vas a encontrar, dijo Cerezales, que además de escritora trabaja como pintora, profesora de arte y traductora.Por su puesto, lo importante no es llegar, afirmó Cerezales, autora de libros como “De oca a oca” o “Después de Bubhanesvar”, para quien los viajes empiezan cuando terminan, que es cuando te llegan muchas de las sensaciones que han surgido y comienzas a entender algo de lo que has aprendido.

El Búcaro de Azucenas: de Tomás Álvarez. Algunos escritores han hablado ya del Camino de Santiago como elemento transformador, como un viaje iniciático de conocimiento de uno mismo, y de ahí para el escritor y periodista Tomás Álvarez, para elaborar su novela El Búcaro de Azucenas, una ficción con un crimen por medio de la Catedral de León. Tomás Álvarez (León, 1948), periodista, ha publicado numeroso ensayos, entre ellos, Vendedores de ensayos , Apuntes para la historia de la Cepeda , y la Vía de la plata . Además de una guía o manual no pío, bajo el título El camino de Santiago para paganos y escépticos, una publicación que se puede considerar la antesala de lo que hoy es su primera novela publicada, El búcaro de azucenas , editado por Tabla Rasa.
Recorrer el Camino de Santiago fue la experiencia vital que le sirvió de detonante para escribir una novela y una guía, explica el autor a Efe. «En 1992 tuve una grave enfermedad y mi familia me daba prácticamente por inútil. Entonces, decidí coger una bici y lanzarme a hacer el Camino para probarme a mí mismo, y durante ese trayecto, en ese recorrido, fueron surgiendo cosas muy interesantes, y me quedé admirado con el arte y el paisaje, además de con la gente que te encontrabas y su confraternización». Experiencias que, según asegura el autor, le fueron transformando y le hicieron abrir los ojos a otras realidades. «Una liberación» de cuyos beneficios quiso hablar en papel, pero con elementos de ficción, con un juego de intrigas y crimen por medio.
Así, en El búcaro de azucenas, Álvarez relata el crimen ocurrido junto a una bella estatua gótica de la catedral de León, la Virgen Blanca, y partiendo de ahí, el crimen sigue centrándose en otros puntos: en una mujer insatisfecha de su matrimonio y que parte de Valencia para hacer el Camino, y en otro protagonista, un rico argentino de origen vasco, que llega de París. Catedral y Camino Estos personajes se mezclarán con el misterio del crimen, y con todos los policías que están investigando el caso, cuya solución es totalmente inesperada. Una ficción entorno a la Catedral de León y al Camino porque una de las cosas que más admira este escritor y por la que se sintió más cautivado fue por el arte. «Inventé un crimen por oponer lo bello a lo feo, el oprobio a la maravilla. En definitiva, la vida a la muerte, porque en esta novela el arte es uno de los máximos protagonistas», precisa. Un monumento gótico como protagonista que se irá descubriendo y desmenuzando a medida que avanza la trama y los personajes van conociendo su significado

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